Штат Орисса на восточном побережье Индии известен своими фризами с изображениями грациозных фигур, украшающих стены многочисленных храмов. Танец одисси, зародившийся в этом регионе, славится своей лирической грацией, сложными ритмическими вариациями и драматической экспрессией. Стиль одисси легко узнаваем: танцовщицы носят изысканные украшения из серебра, на голову надевают тиары в форме храмовой башенки, а в волосы вплетают венки из цветов.
Первые изображения танца одисси можно найти на рельефах, относящихся ко 2 веку до н.э., на которых танцовщицы под аккомпанемент музыкантов танцуют для короля. Эти рельефы в пещерном храме Рани-Гумпха в Удаягири являются самыми ранними из дошедших до наших дней. Согласно надписи на стене другого известного пещерного храма этой местности, Хатхи-Гумпха, этот танец был один из способов увеселения во время правления императора Кхаравелы. И хотя классический одисси, который танцуют сегодня, имеет мало общего с тем, который исполнялся во времена Кхаравелы во 2 веке до н.э., истоки свои берет он именно там. Читать далее «Штат Орисса на восточном побережье Индии»
Мы бы хотели, чтобы наш сайт стал одним из тех мест, где вы всегда сможете своевременно получить информацию о том, что происходит сегодня в мире индийского танца в России.
Каждый из зарегистрировавшихся здесь пользователей может вывесить новость о мероприятии индийского танца в своем городе или найти необходимую ему информацию о стилях, исполнителях, музыке и все, что связано не только с индийскими танцами, но и сопряженных областей йоги, аюрведы, мира индийского кино, индийской литературы, музыки, искусства или философии. Читать далее «Исполнителям индийского танца и поклонникам индийской культуры.»
Классический танец живота или bellydance это женственный сценический танец. Современный bellydance включает в себя множество народных хореографических элементов самых разных восточных танцев. Танец живота не зря завоевал любовь танцовщиц всего мира: движения бедрами и руками, своеобразная «тряска» и грациозные изгибы не только сексуальны и красивы, но и полезны для женского здоровья.
Каждая женщина вносит в танец живота оттенок своей яркой индивидуальности, настроений, желаний и своей неповторимой красоты. Поэтому танец живота подойдёт женщинам любого возраста и комплекции.
Восточные танцы преображают тело и душу
Вellydance это хороший вариант приятной физической нагрузки. Поэтому, начинать обучение bellydance следует с теми же предосторожностями, что и при аэробных или других спортивных нагрузках. Занятия танцем живота обязательно должны происходить под началом опытного тренера-хореографа. В нашей танцевальной студии обучение bellydance , ведут лучшие преподаватели, с которыми Вы можете познакомиться в разделе педагоги. Читать далее «Танец живота – bellydance»
Почему я занимаюсь индийскими танцами и с чего все начиналось? Ну, конечно же, мне нравятся эти танцы, ведь, если бы это было не так, то я этим бы не занималась.
Вообще, началось все, конечно же, с индийских фильмов. Я даже и не знала, что буду так увлекаться Индией. Но судьба решила все за меня.
Я очень хотела заниматься какими-либо танцами, но ничего, из того, что я знала, не привлекало меня. И вдруг мне сестра предложила заниматься арабскими танцами. Я обрадовалась, так как не верила, что у нас есть что-то восточное. А об индийских танцах я, естественно, даже и не мечтала! Как-то давно я слышала о таких танцах, где жестами рук что-то описывается, что-то рассказывается, но мне казалось, что это древнее искусство и сейчас его уже нет… Читать далее «Почему я занимаюсь индийскими танцами и с чего все начиналось?»
Техническая база танца насчитывает около 100 адугУлу или степов (простейшая единица хореографии, англ. «step» — шаг, ступень, принятая терминология), 24 джатУлу — джати (более сложная единица хоеографии, «jathi» — комплекс, состоящий из нескольких степов, связанных ритмом) и нижеприведённый репертуар, который постоянно пополняется новой хореографией. В студии вы получите уникальные знания по истории и теории индийского классического танца (предусмотрен курс небольших лекций по трактатам «НАтья шАстра», «АбхинАя ДАрпана», «НрИтьявинОда»), разумеется, практике танца, культурологии и этнографии (Индия), основам вокала и ритма (южный стиль карнатик). В рамках танцевального класса практикуются занятия йогой. Они проводятся в последние 30-40 минут занятия танцевального класса согласно расписанию работы студии. Читать далее «Техническая база танца»
«Натьяшастра», создание которой приписывается Бхарату Муни, является, наверное, самой знаменитой и подробной работой, посвященной театральному искусству, теории драмы и музыки Индии. Написанная между 2 веком до н.э. и 2 веком н.э., «Натьяшастра» описывает танец древнего царства Одхра-Магадха, которое включало в себя Калингу и Одхру (территория современного штата Орисса) и которое славилось драматической экспрессией, или абхинаей.
Рельефы с изображением танцоров и музыкантов на стенах пещеры Рани-Гумпха появились еще до создания «Натьяшастры», в которой дается подробное описание высокоразвитого театрального искусства Индии. Читать далее «Натьяшастра»
Разговор об индийских сари нельзя вести без рассказа о замечательных тканях, которые производят в этой стране, с незапамятных времён известной своими удивительными мастерами текстильного дела. Текстильная промышленность активно развивается в различных индийских штатах и служит одной из главных составляющих экономики этой загадочной страны. Недаром первое, что сделали английские колонизаторы, когда оккупировали земли Индии наладили вывоз ценнейших тканей. Англичане заставили коренное население работать на британские мануфактуры, а самим индийцам насильно навязали собственную английскую тканую одежду, чтобы подорвать внутренний рынок порабощённой страны. Однако теперь времена изменились, Индия давно уже избавилась от британского владычества, а правительство поддерживает и всячески поощряет местных производителей. Сейчас изделия индийских мастеров играют важное значение не только на национальном, но и на общемировом рынке. Многие известные модельеры включают индийские ткани в свои композиции. Читать далее «История индийского ткачества»
Сочетание элементов буддизма, шиваитства и других тантрических форм поклонения привели к возникновению культа Джаганнатха. Такое соединение разных религиозных направлений было отличительной особенностью средневекового вайшнавизма. Джаганнатх считался вайшанавским божеством, хотя при поклонении ему использовались и тантрические ритуалы.
В 15 веке царь Капилендра построил внешнюю стену храма Джаганнатха и приказал выгравировать на храмовых стенах различные надписи, включая порядок исполнения дневного танца-приношения, во время которого Джаганнатху приносят бхогу (пища для приношения) в ната-мандире, а также вечернего ритуала Бада-Сингар, во время которого божество готовят ко сну. Также Капилендра сделал исполнение «Гита-говинды» частью храмового ритуала. Читать далее «Гита-говинда»
8-10 декабря 2005 года одна из самых юных наших учащихся Маргарита Пугачева принимает участие в открытом московском конкурсе-фестивале исполнителей индийских танцев.
Маргарита, несмотря на юный возраст (11 лет), удивительно талантливый человек! Она учится в лингвистической гимназии и изучает одновременно три иностранных языка. Она ставит домашние спектакли. Она рисует. И самое главное она самозабвенно танцует! Читать далее «Участие в фестивалях»
Stories from Mahabharata
Shantanu
This is not a recent story. It is a very ancient story, which occurred thousands of years ago.
Shantanu was the king of Hastinapur. He was wise, kind and just. All the citizens loved him and respected him. The river Goddess Ganga was his first wife. Shantanu had met Ganga at the riverbank, fallen in love with her. But then, Ganga had laid down certain conditions to say «Yes» to his proposal and had warned him that whatever she did, he was not counter — question her. So desperate was the to marry her that without a moment’s hesitation, he agreed to obey her conditions. Читать далее «Mahabharata»
В танцах человек может красноречием своего тела непринуждённо показать смирение во время рабочего дня, восторг любви и всё, чего он хочет достичь, будь то в
простом сельском хозяйстве или в ярости войны. Возможно поэтому в
большинстве народных танцев присутствует некий элемент доверия и радости, характерный для простой жизни на лоне природы.
